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    个重要的疑点：“师父，黑衣鬼面若真要杀你，怎么只会派练如心……和一个魔道来？”

封如故反问：“你怎么想？”

罗浮春怕自己又说错，因此措辞显得格外小心：“文始山的事情，还有练如心的事情，若是分割开来，徒儿不会觉得有什么；但这两件事先后发生，叫徒儿不得不多心：那鬼面人的目的，好似并不为杀人而杀人，而在……”

说到这里，罗浮春顿了好久，用以斟酌言辞。

他认为自己这样想很是大逆不道，且有为凶犯开脱之嫌，但还是忍不住道：“……在于揭道门弊端，挖世间痈疮。”

道门杀人案发生时，不管佛门还是道门，都是一头雾水。

被杀之人间毫无瓜葛，门派各异，修为不同，身份地位也是有高有低，除了有唐刀断喉这一特征之外，谁也找不出他们之中哪怕一丝一毫的共性。

后来，所有受害之人的尸身，在地图上构成了一个“封”字。

罗浮春亲眼见过封如故推断的全过程，自然认为，是师父和某人结下了仇怨，那鬼面人是冲着师父来的。

他们下山追查，结果，文三小姐之死，引出了文始门挟持魔修牟利的事情。寒山寺僧人之死，又引出了水胜古城潜藏的天裂危机。

发生过一次，可能是巧合；发生过两次，就不一定了。

再想想鬼面人那句“道已非道”的留言，罗浮春开始觉得，这背后谋划之人，或许真的别有深意？

“……‘痈疮’。”封如故笑了一声，“哈，这个词用得好。”

罗浮春今天说了不少混账话，伤了师父的心，现在听见封如故这样说，还以为自己又说错了话，急忙找补道：“师父，我不是说道门不好，只是这几十年来修道之风盛行，入道之人良莠不齐而已。杀人总归是没有道理的……”

桑落久在后面捅了捅罗浮春的腰，示意他多说多错，不要再说。

罗浮春闭了嘴巴，蔫蔫地站了一阵，方道：“师父，我们什么时候去找练如心要回城中受害之人的魂魄？”

封如故靠在床上，望着窗外：“等雨停吧。”

末了，他补充了一句：“或许，等雨停后，魂魄就都会回来了。”

在封如故说话时，如一一直盯着他看。

从十几年前，他就听说过封如故的名姓，揣测过他的形貌、性格。

十年离散之间，他没再见过义父，也不可能见到封如故。

但封如故毕竟是闻名于世的云中君，是世上最年轻的、有尊字称呼的道君，当然，这与他师父飞升得早有关，也与他当年在“遗世”中力护众人平安的惊世之举有关。

如一走踏世间，听多了他的名字，也听来了许多故事。真的假的，好的坏的，究竟哪一种更贴近真实的他，早已不可考。

唯有艳名、才名、杀名、傲名四者，时时伴随封如故的故事出现，从未变过。

几天前，如一受义父之托，登上风陵山，才第一次真正见到封如故。

几日相处下来，如一想，义父心里有他，是再正常不过的事情。

而他遭人讨厌，也是再正常不过的事情。

封如故其人不动则已，一动则光芒四射，但因为他的聪明感太过外露，锐利起来显得咄咄逼人，漫不经心起来又像是在刻意嘲讽，更兼以他剑走偏锋、既疯且癫的性子，委实叫人捉摸不透，谁也不知道他腔子里那颗心是冷是暖。

好一点的，会对他敬而远之，差一点的，难免对这种无法握在掌心的人心生厌恶。

而此刻，如一又从他看雨的眼神里，读出了他的心思，看到了另一个封如故。

……封如故分明是知道的，受了伤，流了血，意识到自己拥有了人灵的练如心，会做出什么事情。

他却没有多少得意之情，也没有借机追杀、报练如心意图杀他之仇，只是静看着窗外落雨，留给练如心足够的时间，容他去做自己想做的事情。

……

米脂山间。

练如心跌撞着穿行在密林间，立足不稳，一跤跌在溪中的乱石里。

溪水倒映出他苍白失血的脸。

他爬起身来，搅乱一溪倒影，继续向前奔走。

雨滴簌簌而落，在地上的积潭中打出跳跃的雨线。

他来到神石旁边的一棵榉树边，双膝跪地，手脚并用，借着被雨水泡得松软的泥土，掘出了衣上尘的尸身。

衣上尘被打死后，尸身被殓入义庄，夜半时，练如心偷偷把尸身领回了家来，埋在树下，绘制法阵，想用灵力保他尸身不腐，却违抗不得天命，只能眼睁睁看他衰败腐烂，终至不复。

窃人尸身，这是练如心十几年生命里做下的第一件错事。

以后，练如心便入了执迷，一步错，步步错。

如果不是因为实在没有办法，练如心不会想到旁门左道，不会受了黑衣人的诱惑，去杀封如故。

好在，现在他有办法了。

他赶时间，还要赶着去还那些窃来的魂魄，去找封如故道歉，因此他要把这件事早些交办好。

练如心抱着这一具半残的尸身，把他平放在神石前，双膝着地，对神石虔诚叩首。

“神石，罪者此番前来，是来忏悔。”练如心一头长发被蒙蒙雨露沾湿，“我与他人相谋，害了无关之人性命，亏负天命，身犯重罪，死不足惜。吾愿效仿信徒，以灵祭石，死前只有一愿，盼请神石满足……”

“衣上尘……他生为魔道，一生没有造过大孽，他有此一劫，全因于我。罪者知道这要求僭越了，但我可以以魂魄为祭，请神石复活他，以及那两名无辜受害的小沙弥。”

神石毫无动静，似是入定的老僧。

练如心跪在地上，砰砰跳着的心渐渐冷了下来。

以前，还有信徒上山献祭时，神石也不会呼应他们的愿望，满足他们愿望的，永远是练如心。

但练如心不会质疑神石是否还有神性。

他就是从石中诞生的，知道神石要把全副力量放在抵抗天裂之上，透支灵力，做那起死回生之事，实在是不值得。

衣上尘这种残躯尚存、魂魄俱在的，想要复活还有些可能，那两名僧侣